Как две тысячи лет назад, когда проповедовал в Иудее Христос, немногие Ему верили, но многие питались рассказами о творимых Господом чудесах исцеления. Но для исцеления нужно было поверить в божественность Христа, хотя бы на время — без веры не исцелялись. Так же и сто лет назад народ крестился, молился, но и верить в чудеса не забывал. А грань в проявлении невидимых сил очень тонка, как сам же Спаситель нас и предупреждал. Невидимые силы для того и невидимы, чтобы к ним обращаться в молитве, а не в лужах купаться грязных дождевых, мне так кажется.
Размышления Эммы и Жан-Клода о луке
0Этот вопрос мы долго прогоняли от себя, но когда мы стояли в Киеве перед огромным красивым православным собором Святого Луки, мы не выдержали. Вернее, что-то внутри нас не выдержало и мы начали выспрашивать у папы и мамы, все, что они знают про православные церкви. Почему наверху у них всегда устанавливается лук? И вот мы стоим перед собором Святого Луки, и мы не можем дольше ждать — эта загадка не дает нам спокойно спать.
О людях и котах в контексте Лазаревой субботы
0Почему-то людской поговорочный фолклер абсолютно несправедливо притягивает проблемы котов к проблемам человека в контексте Великого поста. Говорят, «не все коту масленица, бывает и великий пост», подразумевая проблемы людей, но перелагая их на проблемы котов. Действительно, коты не особо то и заслуживают пищевого воздержания, да и не нуждаются в нем, тем более, по соображениям религиозным. Другое дело — человек.
Небольшой экскурс в неоязычество
0Признаться, я уважаю Андреева, как журналиста и публициста, особенно, когда он пишет на темы, в которых разбирается. Но точно также уважаю его же талант публиковать, то, в чем он не разбирается — уважаю за непосредственность по принципу — «за что купил, за то и продаю». Мне очень хочется закончить начатую публикацию его материала о святых покровителях. Вторая часть статьи, действительно интересная — это по сути свидетельство о новоязыческих тенденциях Католической церкви, которые, правда, начались несколько веков назад, и не только среди католиков, но в Православной церкви тоже.
Хмельное — массаж для нервной системы
0Предыдущую часть читайте здесь.
Первыми центрами пивоварения в Европе стали монастыри, и нет ничего удивительно в том, что их основатели, кураторы или просто обитатели, получавшие после смерти «звания» святых, автоматически становились и покровителями производителей популярного напитка. Некоторые из них даже совершали с продукцией монастырских пивоварен самые настоящие чудеса. Например, святой Колумбан (543-616 гг.) не дал пролиться пиву на землю из бочки, когда монах, наполнявший кувшин, на что-то отвлекся и забыл закрыть кран.




комментарии